Last 5 Days
分离是为了平息纷争，维持生活
1 亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。2 亚伯兰的金、银、牲畜极多。 3 他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，4 也是他起先筑坛的地方；他又在那里求告耶和华的名。 5 与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。 6 那地容不下他们；因为他们的财物甚多，使他们不能同居。 7 当时迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。
8 亚伯兰就对罗得说：『你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。 9 遍地不都在你眼前吗？请你离开我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。』10 罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。11 于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移；他们就彼此分离了。12 亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。13 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
14 罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：『从你所在的地方，你举目向东西南北观看；15 凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。16 我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙才能数算你的后裔。17 你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。18 亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑、幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
“分离”这个词引申出很多含义。有的时候这是不可避免的，因为不由得我们选择分离。在一些时段，对我们来说，与他人分离是必要的，这样做更是有益的和正面的，尽管这可能看起来不容易或不太舒服，甚至我们可能不愿意这样做，但我们还得做这样选择。
在这段经文中，我们读到亚伯拉罕和他的侄子罗得，起初罗得和他一同往南地去。(1节) Negeb或Negev意思是南地或干燥的土地，指的是以色列南部的沙漠。又因亚伯拉罕和罗得都甚富足，财物和牲畜极多，土地容不下这两家人和他们的牲畜。所以在7节中，我们读到亚伯拉罕的牧人和罗得的牧人为他们放牧的土地进行争吵。
在9节中，我相信亚伯拉罕作为叔叔，慷慨大方地让罗得选择他想要得到的土地。他说: “你向左，我就向右；你向右，我就向左。” 自然地，罗得本能地选择水量充足、农作物产量最高的那块土地 —— 约旦河谷。它被描述为 “像耶和华的园子” 和 “像埃及地”。他们就分开了。亚伯拉罕住在迦南地。罗得住在平原的城邑，直到所多玛城。
对于亚伯拉罕和罗得来说，他们分开的原因是为了他们羊群的生存，并防止他们的牧人之间发生冲突和争吵。亚伯拉罕的这一行动是出自善良的意愿，出自对和平定居的这片土地的热爱，因为他们面前的土地是广阔的。
在亚伯拉罕寄居的两个不同时期，似乎有一个插曲 (4节和18节) 把亚伯拉罕对耶和华的崇拜归纳起来。4节带我们回到他最初为耶和华筑坛的地方。这事我们在创世记12 章5b-7节中读到5 … 他们就到了迦南地。 6 亚伯兰经过那地，到了示剑地方、摩利橡树那里。那时迦南人住在那地。7耶和华向亚伯兰显现，说：『我要把这地赐给你的后裔。』亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。而18节告诉我们 说他 在希伯仑、幔利的橡树那里为耶和华筑了一座坛。
在这段经文中，14-18节很有趣地告诉我们，在罗得与亚伯拉罕分离之后，耶和华对他说话，把宝贵的应许赐给他。这个应许是由两部分组成的: (1) 应许之地 —— 迦南，是他举目向东西南北所能看见的范围; (2) 应许之后裔，他的子孙将像 “地上的尘土” 一样不可胜数。在南地 (旷野)，耶和华用尘土表示他子孙众多。在另一个地方，他用天上的星星和海边的沙子来象征他的后代。(创22:17)
亲爱的父神、智慧和慈爱的主，祢是全地的神，也是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。凡祢所拣选的、诚心敬拜你的，你都赐恩给他。感谢祢接受我们，并使我们与祢和好，回到祢身边，成为祢的儿女。感谢祢使我们的后裔众多、使义人的后裔常得祢所赐给他们的地为业。愿我们也记得这世界并不是我们的家，我们真正的居所是在天上祢的国度里。感谢祢赐给我们所需要的一切来见证祢是全能慈爱的神。愿祢的名在我们生命中得荣耀。奉基督的名求，阿门!