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为主的缘故顺服
13你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,14或是君王所派罚恶赏善的臣宰。15因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。16你们虽是自由的,却不可借着自由遮盖恶毒,总要做神的仆人。17务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。
18你们做仆人的,凡事要存敬畏的心顺服主人;不但顺服那善良温和的,就是那乖僻的也要顺服。19倘若人为叫良心对得住神,就忍受冤屈的苦楚,这是可喜爱的。20你们若因犯罪受责打,能忍耐,有什么可夸的呢?但你们若因行善受苦,能忍耐,这在神看是可喜爱的。21你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。22他并没有犯罪,口里也没有诡诈;23他被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主;24他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。25你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。
从2章13节至3章7节这一段,彼得呼吁基督徒「要顺服」(2:13, 18, 3:1)在不同形式的权柄之下。彼得要求基督徒放弃对他人权力和权威的争夺,反倒追求为他者的利益,并顺服于他们。有些基督徒觉得这样的顺服不包括对非基督徒的顺服,但彼得却把他们包括在内,并从这段经文中举出几个他们应该顺服的例子,如:凯撒和他的臣宰(2:13-17),不信的主人(2:18-25)和不信的丈夫(3:1-7)。彼得明知当时的基督徒是如何被这些有权威的人受迫害,但尽管这些带有权柄的有错误行为,他劝勉基督徒要顺服他们。
彼得要基督徒顺服的想法,在我们现实的生活中听起来是愚拙。世界教导我们在有人伤害我们时要报复、以眼还眼。我们该为自己的权利而战,不为别人的错误受苦。然而,彼得要求基督徒顺服于权柄,甚至是在糊涂无知人的权威之下。这样我们才可以堵住他们无知的口,毫无指责(15节)。我们顺服于人的权柄,好让基督徒能够成为神美善的见证人,使得我们能赢得非信徒。为了主的缘故(13节),我们要顺服于人的权威!
17节总结原则:务要尊敬众人,亲爱教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。彼得鼓励基督徒保持他们尊重人的行为。对那些尊重基督徒的人保持可敬是很容易的。然而,彼得更希望基督徒在迫害他们的人中间也要保持可敬的态度。如果我们对那些迫害我们的人作出复仇的回应,我们与非信徒有什么不同?我们又如何从中表达基督的爱?
彼得给出我们应当效法的终极例子,那就是耶稣基督的受苦。耶稣是全能圣洁的神,他本该有充分的理由从天降火来毁灭那些把他钉在十字架上的愚拙人。然而圣经告诉我们,他在那些迫害他的人面前沉默不语,并为那些杀害他的人舍下自己的生命来爱他们。
亲爱的弟兄姐妹们,神的儿子,耶稣基督为我们树立了顺服和谦卑的榜样,作为跟随耶稣的门徒,我们同样也为主的缘故顺服谦卑自己,受制于人的权柄,以便我们能帮助人们看到和认识上帝伟大而有力量的爱。我们愿意为主的缘故顺服吗?