在罗波安作国王执政的头三年，他遵行大卫和所罗门的道（代下11: 17），百姓也定心意寻求耶和华以色列神（代下11:16）。但12章第1节告诉我们，当罗波安的国坚立，他强盛的时候就离弃耶和华的律法，而作为国王，他更是带领整个民族也抛弃了耶和华。

为什么会有如此的举动？他们到底在想什么呢？接下来的经文四次告诉我们，这个民族“自卑”。他们之所以抛弃耶和华的律法，是因为他们骄傲膨胀，被骄傲蒙蔽了双眼。罗波安在需要神的日子里信靠了神，但随着权力和财富的增加，他越来越独立于神，而不是更加依靠神。罗波安的骄傲使他相信一切都自己掌控中，他即便没有神也可以过自己的生活。

他们的结果如何呢？神使以色列人落在埃及王，示撒手里。圣经告诉我们，示撒之所以能够攻打耶路撒冷并不是因为他们军队强大，而是因为以色列对耶和华不忠。耶和华将他们交在敌人手中，结果，示撒夺了耶和华殿和王宫里的宝物，尽都带走，又夺去所罗门制造的金盾牌（9b）。

因所罗门在位时智慧治理国家，为他的儿子罗波安留下了巨大的财富。然而，由于罗波安和他的子民离弃耶和华的律法，仅仅才过了五年，财富就消失了。当示撒从王宫里拿走金盾牌时，罗波安王就用铜盾牌来代替。我们可以想象当时的衰败有多么严重。在所罗门的时代，他的宫殿拥有如此多的金器，以至于银器在宫廷中被人嫌弃，而现在他的儿子却不得不满足于青铜盾牌。

但是从另一个角度思考，当我们仔细想想时，罗波安的罪行本应导致国家的彻底灭亡，但耶和华只允许示撒夺走了犹大国的财富。神差派了他的先知示玛雅来提醒以色列的罪性，也因着罗波安和他的领袖们在听到他的话后自卑下来，神没有毁灭他们。相反，神使他们脱离了示撒的手，避免了他们面临被彻底灭绝的灾难。

亲爱的弟兄姐妹，我们可以从历代志作者的意图中得到两个提醒。首先，不要让我们的骄傲和自足蒙蔽了我们的双眼，以为我们可以靠自己的能力来做事。在我们全能的王和救主面前，我们要始终谦卑。离了他，我们什么都不能作（约15:5）。其次，作者的意图在也在提醒读者，在神面前谦卑的人是有希望的。如果神连带领整个国家误入歧途的王都能怜悯，那么我们这些被耶稣基督的宝血所救赎，作为神的儿女，也确信天父必能赦免我们的罪。

亲爱的弟兄姊妹，那些愿意在神面前谦卑自己，在基督的统治下是有盼望的。我们生命中还有哪些地方不愿意让基督掌王权的？我们还有什么没有完全降服于祂？我们是否愿意求神启示我们，让我们能够积极地谦卑和降服于祂。

祷告：亲爱的主，我谦卑地来到祢面前，求祢显明我心中不愿意降服于祢的地方。就像罗波安一样，我很容易被自己的骄傲蒙蔽双眼，求祢差遣祢自己的使者来提醒我，帮助我不断拥有一颗柔软的心，随时准备接受祢的改变。奉耶稣的名求，阿门。