在对国王作出指示后，摩西转向另一个权威的来源，担任祭司的利未人。 作为祭司，他们不从事任何世俗工作，而是依靠献给神的祭物。 与其他支派不同，利未人没有任何继承权。 在希伯来语中，继承是 naḥālā。 它指的是应许之地的土地。 因此，他们没有土地可以耕种，也没有牲畜可以饲养，只能吃耶和华的祭物。 人们奉献的一部分用于支持他们，以便他们能够全心履行宗教使命。 这是为什么主是他们的产业（民数记 18:21-24）。

在3-5节，摩西指示说，祭司从百姓所当得的份乃是这样：凡献牛或羊为祭的，要把前腿和两腮并脾胃给祭司。初收的五谷、新酒和油，并初剪的羊毛，也要给他；因为耶和华——你的神从你各支派中将他拣选出来，使他和他子孙永远奉耶和华的名侍立，事奉。

” 份”这词在希伯来语中是mishpāṭ，意思是“审判”，因为献祭是利未律法所要求的，使祭司能够全心履行他们的宗教使命。

供物可以是一头牛或一只羊。要把前腿和两腮并脾胃给祭司。腮指的是动物的下颚。胃是指动物的内脏。然后，人们会与家人和邻居一起吃剩下的祭品来庆祝。但要将指定给祭司的祭物留出来，以维持祭司的生活。

吩咐以色列人将初熟的五谷、酒和油，以及初熟的羊毛献上，作为祭司应得的分。羊毛指的是用来制作保暖衣服的羊毛。这是为了向他们表明，优先支持那些事奉神和百姓的人。在3-4节中列出的这些事项的原因是: “ 因为耶和华——你的神从你各支派中将他拣选出来，使他和他子孙永远奉耶和华的名侍立，事奉。代词“他”在集合意义上是指所有的祭司。

祭司是神所拣选的，在敬拜的地方事奉耶和华。他们代表百姓在神面前事奉，而其他支派则照顾他们的需要。这样，他们就可以全心服侍神和人民，而不用担心他们本身的需要。利未人既蒙神拣选，愿意在圣所担任祭司的职任，就可以这样行，并且有权从献给神的祭物中，吃同样的份。

作为基督的肢体，我们需要问神的仆人是否可以全心服事神和祂的子民，而不用担心他们的需要。我们有没有想过，年轻一代没有全职事奉的原因，是因为他们担心自己能否在新加坡这样一个昂贵的城市全职来事奉神? 如果我们希望年轻一代来全职事奉，我们应该认真考虑这个问题。另一方面，如果神呼召我们全职服事，年轻一代需要学习信靠神，而不是信靠人。凡事皆有一个平衡点，即使是全职服事 !

反思与祷告：你信靠谁？为什么我们在鼓励年轻一代进入全职事奉方面做得不够？我们年轻一代有没有把自己奉献给主来事奉祂？