阅读申命记 27章时，很容易将注意力集中在重复出现的 "受咒诅"一词上，然后将注意力集中在占了全章大部分篇幅的咒诅上。此外，"阿门 "一词在每次宣告咒诅之后都会出现，这给人带来一种不和谐的感觉。“阿门”一词不是常用来肯定一些积极的、鼓励性的东西，而不是咒诅吗？事实上，以 "阿门"作为回应的做法在圣经中经常出现，它是一种强调声明严肃性的方式。在这里，咒诅是对不顺服和违反圣约的警告，而 "阿门 "的回应表明人们正在表达他们对不顺服给他们带来的后果的理解。

不顺服有什么大不了的？或者说，为什么要顺服，为什么顺服如此重要？

第 27 章的开始讲述摩西命令以色列人顺服——他们要遵守 "一切 "诫命，这表明必须在上帝与以色列人「约」的关系的背景下理解其中的细节。在前十节经文中，"耶和华你神 "这个短语重复了八次。摩西提醒以色列人，他们是上帝的子民，唯靠恩典。摩西鼓励以色列人顺服，提醒他们耶和华——造物主和大能的神——选择称他们为自己的子民。

耶和华不仅是一位立约的神，而且忠实于祂对以色列人先祖的立约应许。当他们站在迦南地前时，这提醒着他们，耶和华已将他们带到了祂所应许的土地上。这是一块流奶与蜜之地，是耶和华应许赐福给他们的土地。

此外，在前十节经文中，以色列人两次受命立石，墁上石灰，并将律法的一切话写在石头上。这象征着他们与上帝立约的关系，提醒他们顺服既是出于对过去恩典的认可，也是对未来恩典的期待。以色列人还要设立一座祭坛，象征着上帝的恩典与祂的子民同在。祭坛承认上帝的供应和主宰。

正是在这种恩典和祝福的背景下，以色列人被吩咐要顺服上帝。正是在这样的背景下，第 11 节以宣布祝福和诅咒的新章节开始。 耶和华将祂的子民从埃及拯救出来，在旷野与他们同行四十年，在西奈与他们立约，信守对土地的应许，将他们带到这块流奶与蜜之地。走入这片土地的以色列本身也是在实现上帝的应许，即亚伯拉罕的后裔将像天上的繁星一样。

上帝的仁慈良善应该激励祂的子民树立信心和正义的行为。他们的顺服会给他们带来神所应许的祝福，但正如第 27 章所告诉我们：他们的不顺服也会带来摩西所宣布的诅咒。顺服会打开通往上帝祝福的大门，而不顺服则会导致我们失去这些祝福。

同样，通过耶稣基督的救赎，我们也成为了上帝的儿女，是属于上帝的圣洁子民。认识到我们作为上帝立约子民的身份，应该激励我们喜乐地顺服上帝启示的旨意。上帝是至高无上的，祂的道路就是至高无上的道路，祂的旨意就是至高无上的旨意。当我们选择违背祂时，我们就无法享受祂已经向我们展示的祝福和得胜的生活。

今天，你愿意遵守神的诫命，顺服上帝吗？

祷告：亲爱的上帝，感谢祢的恩典，让我可以被称为祢的孩子。主啊，帮助我顺服祢，住在祢旨意中。奉耶稣的名祷告，阿门。