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是神使我的！
41 法老又对约瑟说：“你看，我任命你治理埃及全地。”42 于是，法老脱下他手上打印的戒指，戴在约瑟的手上；给他穿上细麻的衣服，把金颈炼挂在他的颈项上；43 又叫约瑟坐在他的副车里，有人在他前面喊着：“跪下。”这样，法老任命了约瑟治理埃及全地。44 法老对约瑟说：“我是法老，但在埃及全地，如果没有你的许可，没有人可以随意作事。”45 法老给约瑟起名叫撒发那忒．巴内亚，又把安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳，给约瑟为妻。约瑟出去巡行埃及全地。
46 约瑟侍立在埃及王法老面前的时候，年三十岁。约瑟从法老面前出来，遍行埃及全地。47 在七个丰年的时候，地里的出产非常丰盛。48 约瑟把埃及七个丰年的一切粮食都收集起来，把粮食存放在城中；各城周围田地所出的粮食，也存放在各城中。49 约瑟积蓄了极多的五谷，好象海沙那样多，甚至他不再记下数量，因为实在无法计算。
50 在荒年还没有来到以前，约瑟生了两个儿子，是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。51 约瑟给长子起名叫玛拿西，因为他说：“神使我忘记我所有的困苦，以及我父的全家。”52 他给次子起名叫以法莲，因为他说：“神使我在受苦之地繁盛起来。”
53 埃及地的七年丰收一结束，54 七年饥荒就随着来了，正像约瑟所说的一样。各地都有饥荒，只有埃及全地仍有粮食，55 等到埃及全地也要挨饿的时候，人民就向法老求粮。法老对所有的埃及人说：“你们到约瑟那里去，他吩咐你们甚么，你们就作甚么。”56 当时饥荒遍及全国，约瑟就开了所有的粮仓，把粮食卖给埃及人，因为埃及地的饥荒非常严重。57 各地的人都到埃及去，向约瑟买粮，因为各地的饥荒都非常严重。
今天的经文回应兄弟们在第37章向约瑟提出的一系列问题。“难道你真要做我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？”对这一些问题的简短直接的回答是“是”！解梦的能力曾经是使得约瑟的弟兄恼怒的咒诅，但如今，这却成为约瑟为埃及最有势力宰相的恩赐。
在成功为法老解了他的梦之后，约瑟被任命治理埃及全地。法老接着他手上打印的戒指赋予约瑟权柄，并且将他地上的财富赐给约瑟。曾被扔进地牢的犯人约瑟，随着事态的突然转变，乌鸦变凤凰，现在成了法老不可缺少的第二号人物。法老的解梦成真，埃及有七年的丰收年，又有七年的饥荒年。约瑟在丰年时保留了足够的粮食供应，以便在饥荒年没有缺乏。49节告诉我们，约瑟积蓄了极多的五谷，好象海沙那样多，以至于无法再计量。在约瑟管理埃及土地的过程中，神赐他恩典和成功。
在饥荒年开始之前，约瑟和他的妻子亚西纳生下了两个孩子。长子起名为玛拿西，次子名起为以法莲。尽管人在埃及的土地，约瑟让两个孩子保留希伯人的名字。以色列人对他们孩子的名非常重视，因为名字代表了父母为孩子向神献上的期待和感恩。玛拿西的意思是 “神使我忘记我所有的困苦，以及我父的全家”，而以法莲的意思是 “神使我在受苦之地繁盛起来”。“是神使我的！” 约瑟在他充满挑战的生活中，承认并赞美神的恩典。他没有忘记神的应许不是徒然的。
在约瑟的一生中，他遇到了人生的多个低谷。他的兄弟们的背叛，他被波提乏的妻子恶言相向后被监禁，然后被酒政遗忘。在度过一个困难之后，他突然发现自己又跌入另一个深坑中。从人的角度来看，生活对约瑟很 "不友善"。约瑟如果感到沮丧，并对神产生怨恨，应该是理所当然的。但从神的视角，尽管人有种种罪性，但神对约瑟的计划是好的，而神的时间仍然是完美的。神在约瑟年幼的时候给的梦，现在实现了！谁能想象，在约瑟生命中最低落的时刻，他被神提起来，成为他那个时代最强大的宰相。
亲爱的弟兄姐妹，在你的属灵旅程中，神是否曾经也给了你一个梦想，或者是在你的心中放置了一个呼召？他可曾呼召你，在特定的事工或特定的人群中服事他？然而，因为某时某事发生后，你似乎忘记或偏离了原来的计划路线。或者因着失败和失望而决定停止追求神的心意？约瑟的故事提醒我们，他的计划不能被落空。无论情况如何，神将按着他的时间和方式成就他的计划。出于神的话，没有一句不带能力的（路加福音1:37）。
“这相信的人是有福的！因为主对她所说的话都要应验” (路1:45) 神的焦点不在最终的结果，因为他已经知道故事的结果会如何发展。神的心意是要改变人们的心，让人信靠他，相信神是美善，是信实的。就像约瑟的旅程如何塑造他更像基督一样，他也希望我们被塑造成为耶稣基督的样式来信靠顺服。今天我们需要在什么方面信靠神呢？我们能否张开双臂将我们自己交给他，并在我们所处的环境中信靠他呢？