Last 5 Days
掌权神的拣选不落空
1 这事以后，有人告诉约瑟说：“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。2 有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。3 雅各对约瑟说：“全能的神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福于我 4 对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’ 5 我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的，正如鲁本和西缅是我的一样。6 你在他们以后所生的就是你的，他们可以归于他们弟兄的名下得产业。7 至于我，我从巴旦来的时候，拉结死在我眼前，在迦南地的路上，离以法他还有一段路程，我就把她葬在以法他的路上。”以法他就是伯利恒。
8 以色列看见约瑟的两个儿子，就说：“这是谁？” 9 约瑟对他父亲说：“这是神在这里赐给我的儿子。”以色列说：“请你领他们到我跟前，我要给他们祝福。” 10 以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见。约瑟领他们到他跟前，他就和他们亲嘴，抱着他们。11 以色列对约瑟说：“我想不到得见你的面，不料，神又使我得见你的儿子。” 12 约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来，自己就脸伏于地下拜。13 随后，约瑟又拉着他们两个——以法莲在他的右手里，对着以色列的左手，玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手——领他们到以色列的跟前。14 以色列伸出右手来，按在以法莲的头上，以法莲乃是次子；又剪搭过左手来，按在玛拿西的头上，玛拿西原是长子。15 他就给约瑟祝福说：
“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的神，就是一生牧养我直到今日的神，16 救赎我脱离一切患难的那使者，赐福于这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕，我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。”
17 约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲的头上挪到玛拿西的头上。18 约瑟对他父亲说：“我父，不是这样。这本是长子，求你把右手按在他的头上。” 19 他父亲不从，说：“我知道，我儿，我知道。他也必成为一族，也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。” 20 当日就给他们祝福说：
“以色列人要指着你们祝福说：‘愿神使你如以法莲、玛拿西一样。’”
于是，立以法莲在玛拿西以上。21 以色列又对约瑟说：“我要死了，但神必与你们同在，领你们回到你们列祖之地。22 并且我从前用弓用刀从亚摩利人手下夺的那块地，我都赐给你，使你比众弟兄多得一份。”
本章讲述了雅各对约瑟的两个儿子, 以法莲和玛拿西的祝福。雅各使约瑟继承了长子的名分，通过他的两个儿子得到了双份的祝福。雅各说约瑟的两个儿子，以法莲和玛拿西现在将被视为他的儿子，就像鲁本和西缅是他的孩子那样。历代志第5章1节证实，以色列的长子原是鲁本，因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟，只是按家谱他不算长子。
经文告诉我们，以色列的眼睛因年老而昏花，以致他不能看见。这让我们想起以撒年老时，他为雅各祝福也是年纪老迈、眼睛昏花。雅各也借此机会骗取了以撒章子的名份。现在的以色列会不会像以撒当年年老时那样犯同样的错误呢？
下一个场景带着戏剧性的画面：约瑟把以法莲和玛拿西带到雅各面前，以色列双手交叉，为孩子们祝福。以色列的右手在以法莲身上，左手在玛拿西身上。在当时的文化背景下，右手是权柄的象征，而用右手祝福通常是在长子身上。然而，以色列把他象征的权柄之手放在了幼子身上，打破了他那个时代的文化规范。约瑟认为父亲已经老迈，纠正了他的父亲在祝福上所犯的严重错误。但以色列不从他，并重复自己说他知道自己在做什么。像以色列一样，小的要在大的前面，领受更大的祝福。(v19)
以色列可能又老又瞎，但他的决定却很清楚。手的「剪搭」在原文中，有「智慧」的意思，暗示以色列对自己的行为进行深思熟虑，并在咨询了神之后所做出了的决定。以撒在多年前的祝福中犯了“错误”，但在这里，雅各做了一个神认可的决定。
再一次，从约瑟两个儿子的祝福中，我们看到小的超越大的，就像雅各比以扫大，约瑟比鲁本和西缅大一样。神并不根据人的规范和理性来选择他的子民。神根据他自己的意念工作，每当我们认为我们弄清神的运作模式时，他接下来的决定常常让我们感到惊讶。亲爱的弟兄姐妹们，神是掌权的那一位，我们不一定能明白神的意念和作为。以赛亚书55:8-9说：“耶和华说：我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。 天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。”
我们生活中也可能会有疑惑的时刻，怀疑神是否也会犯错。“为什么这会发生在我身上？” “一个良善的神怎么会允许不好的事情发生在我身上？” “难道神不知道这样很痛吗？” 在我们的生活中会有我们无法完全理解神的意念和作为的时候，而有时我们可能永远无法明白其中的原因。然而，无论如何，我们仍然可以像以色列人那样相信神。当以色列回首往事，他想起神对自己和他列祖，亚伯拉罕和以撒的信实。他相信神如何看顾它们，神会继续看顾他的孩子和他后裔。以色列对约瑟说：“我要死了，但神必与你们同在，领你们回到你们列祖之地”。以色列对未来眼不能见的事上，对神有信心。弟兄姐妹们，我们是否愿意也愿意信靠神，知道他不会落空。你是否愿意像Ira Stanphil在他的歌中宣告：“有许多未来的事情，我现在不能识透，但我知谁管着明天，我也知谁牵我手”。