对于面临百般试炼的弟兄们（1:2），雅各劝勉他们要忍耐。雅各在五节（7-11）中重复了四次「忍耐」一词，以强调需要积极等待主，不要在现况中失去信心。

他首先使用了一个当时的人熟悉的农业比喻。巴勒斯坦地带的农夫都明白，庄稼的生长取决于春雨和秋雨。秋雨在十月底和十一月初到来，帮助种子发芽。然后，四月和五月的春雨使谷物成熟。农夫明白，大自然掌管着他们作物的生长。他们可以花力气翻地和播种，但生长却不在他们的掌握之中。他们需要有忍耐的心。

然后雅各转向旧约中的例子，以进一步加强「忍耐」的必要性。旧约中的先知们忠心服事耶和华，并按照祂的旨意行事。一些先知的预言没有立即生效，而另一些预言对听者乃是忠言逆耳。先知们受到以色列百姓的迫害和鄙视，但他们仍然不畏艰险，忍耐面对生命。

雅各接着引用了约伯的例子。「忍耐」似乎不是一个合适的词汇来描述约伯。因为我们想起约伯如何在自己受苦当中质疑神可能已经离开他。巴克莱说，很少有人像他那样说过如此坦诚的话，但约伯出色的地方是，尽管有撕心裂肺的痛苦质问，他从未失去对神的信心。他在这里的忍耐并不是指他毫无疑义的信仰；他挣扎过，质疑过，但他仍然坚定不移，相信神是美好的。

能够「忍耐」的原因取决于一个重要的事实，即基督已经承诺他有一天会回来，而等待的季节将会结束。当耶稣基督，我们全能的王和审判官回来时，他将再次澄清事实，每个人都必须在公正的审判官面前为他们的言语和行为负责！这就是为什么我们需要耐心。亲爱的弟兄姐妹们，坚忍最难的地方在于我们需要耐心等候耶稣再来。

我记得受军训的时候，其中一个训练是需要学习森林生存技巧。在没有食物的情况之下，我们必须在文莱丛林里呆上五天，并且完成分配给自己的任务。即使有适当的训练让我们做好充分的准备，但随着时间的推移，饥饿感越来越难以忍受，夜晚也感觉越来越漫长。在训练的最后一天，我们被告知，将有一艘快艇接我们回营。每个受训者将在清晨黎明时分从沿河的一个指定地点被接走。在经历了五天的孤独、饥饿和没有洗刷的生活之后，我非常期待回到兵营，因为那儿有热呼呼的食物、热水澡和朋友的交谈。我记得那天早上我四点便起床，背着我的训练器材，在河边等待黎明的到来。那三个小时的等待过程是我一生中最漫长的等待之一，每一分钟的过去对我来说度日如年。然而，我带着满满的盼望等待，知道船终究会来，我将回家！的确，随着船的接近，快艇的发动机节流声像甜蜜的旋律一样向我袭来。我要回家了！

亲爱的弟兄姐妹，在你的生命中，是否有神在操练你「忍耐」的时刻？在那些漫长而艰难的夜晚，我们是否认为神已经忘记了我们。神从不忘记，因为祂是一位仁爱又善良的神。我们知道，基督会回来接我们回天家。在你最黑暗的夜晚，紧紧抓住信仰，最后，我们将在我们伟大而全能的国王凯旋时听到甜美的号角声!