活在公义之下意味着什么？是否意味着生活在条条框框之下？乍一看申命记 22 章，其中有很多 "若……要 "的陈述，听起来确实如此。

申命记 22 章1-12 节包含六条有关以色列群体或家庭日常生活的指示，而 13-21 节则包含有关婚姻和家庭关系的指示。以下是它们的简介：

1-4 节涉及尊重邻舍的财产，要求在照顾家畜时表现出公义。第 5 节涉及维护造物秩序，特别是男女之间的基本区别。第 6-8 节要求在照顾野生动物时表现出公义，尊重被造物的生命。第 8 节要求在照顾自己的家人和进入家中的人时表现出公义。第 9-11 节要求在日常生活中彰显公义。在第 12 节中，"义 "应体现在穿着打扮上，这是对以色列人作为耶和华立约子民身份的身体上的提醒。第 13-21 节讨论了面对婚姻不忠时的公义生活，而第 22-40 节则试图在性行为中确立公义。

如果这些指示是针对以色列人的，那么现今的基督徒是否需要继续遵守这些规定呢？旧约律法并非已经成为过去，我们必须明白，这些规定背后的基本原则是由我们与神的关系决定的。如果我们确信自己与上帝的关系，并致力于越来越像基督，那么我们就需要在生活的方方面面体现基督的恩典，像尊重自己一样尊重和重视他人。

因此，活在公义之下意味着什么？这意味着我们要全心、全性、全意、全力地爱神，并爱人如己。如果我们爱上帝，难道我们不会观照我们所负责的所有人？如果我们爱上帝，难道我们不会珍惜祂从根本上赐予我们每个人的一切吗？如果我们爱上帝，难道我们不应该对反文化价值观保持敏感，并确定自己作为上帝国度子民的底线吗？作为基督的追随者，我们需要从上帝的角度来看待群体、家庭、人际关系和性行为，并珍视上帝所设立的婚姻。人类的性行为是神圣的，婚姻的纯洁性必须得到捍卫和维护，家庭单位作为社会的基本组成部分需要得到维护。

活在公义之下意味着什么？但愿我们能思考这些公义生活的原则，并找到当代的方法将它们应用到我们所处的文化中。

祷告：亲爱的上帝，求祢帮助我活在祢的公义中，重视我与祢的关系、我的家庭、我的社区，爱他人如同祢爱我一样。奉基督的名祷告，阿门。