约书亚被神呼召带领祂的百姓进入应许之地的工作现已完成。于是他开始把产业分给他们。两个半支派已经从摩西那里得到了他们在约旦河东岸的产业，这里九个半支派中的四个在前面的章节中已经分得了他们的产业。剩下的五个支派是西缅，西布伦，以萨迦，亚设，拿弗他利，但。在49-51节中，约书亚也同样得到了产业。

在1-9节中，西缅支派分得了十三座城并城的周边的村庄。他们住在犹大支派的土地上，因为犹大的土地对犹大支派来说是太大了。在10-16节中，分配给西布伦支派十二座城和属城的村庄。在17-23节中，以萨迦支派分得了十六个城并属城的村庄。在24-31节中，分给亚设支派二十二座城，还有拈阄所得的村庄。在32-39节中，拿弗他利支派分得了十九座城和属城的村庄。在40-48节中，土地上的城市和村庄的数目并没有被提及，只是像其余的城市和村庄一样被分给了但支派。

他们按着支派的人数分配，所以一些支派分的比别的支派多。但每个支派都得到了公平的份额。在49-50 节中，以色列人按着境界分完了地业，就在他们中间将地给嫩的儿子约书亚为业，是照耶和华的吩咐，将约书亚所求的城，就是以法莲山地的亭拿·西拉城，给了他。他就修那城，住在其中。

以色列人也奖励给约书亚一份产业。约书亚为何选择以法莲的亭拿·西拉城？据说约书亚的选择显明了他的谦卑，因为他本可以要求最好的肥沃土地，但他没有这样做。他要了亭拿·西拉，这座城市位于他自己部落（以法莲）所在的崎岖、贫瘠的山区。领袖不需要拥有享受的生活方式，然而他必须选择以身作则，活出谦卑的生命。保罗说凡事都可行，但不都有益处。为何说不都有益处？ 就是对我们的见证和我们周围的人而言，有可能是建立他们或是绊倒他们。

我们看到了属灵领袖以利亚撒，和国的领袖约书亚在分配土地上的合作和责任。51节记载，这就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，并以色列各支派的族长，在示罗会幕门口，耶和华面前，拈阄所分的地业。这样，他们把地分完了。责任心很重要，因为必须公平对待每个人。

在约书亚记17章中，西罗非哈的女儿也继承了她们父亲的产业，因为她们没有男性后裔可以继承她们父亲的产业。有的领袖利用他们的权威和地位来“主宰”别人，甚至在教会里“霸凌”他们。我们称之为“属灵的霸凌”。让我们不要犯罪，让我们保持公平公义!

反思祷告: 主啊，求祢帮助我公平公义地对待别人，因为这符合祢的命令，爱我们的邻舍就像爱自己一样。我也要存谦卑的心，作别人的好榜样，好让他们看见神在我们中间是公平公义的。奉主耶稣的名祷告，阿门。