每当我路过一户人家，或者抬头望着组屋里亮着灯的窗户时，我常常会想，这些家庭里的成员究竟在做些什么？家里是温馨还是冷清？他们是在围桌吃饭、聊天，还是坐在客厅里看电视节目？

无论我如何想象，我都不会真正了解，因为无论如何我还是一位局外人，永远不会知道屋子里面发生的事。

在今天的经文中，我们也通过一个非常有趣的转折，认识了位个局外人。

在上一章中，约书亚曾四次得到 "要刚强壮胆 "的指示，这给了他在接续摩西工作时强有力的使命。有趣的是，在这一章中，我们看到约书亚派了两个探子暗中查看这块土地，尤其是耶利哥。他在没有神的指示下采取了主动，派出了普通的以色列年轻人而不是以色列人当中的领袖。

这些探子去了，当耶利哥王得知他们的存在时，他们便在喇合的家中隐姓埋名。喇合是本章中另外一位被点名的人，这引起了我们对她的注意。喇合是一个迦南妓女，因此，探子们在她那里的避难造成了一种不寻常的、甚至是有趣的情况。他们发现自己受到了她的怜悯，他们的生存和任务的完成都掌握在她的手中。喇合的这一情节实际上让人对接下来在耶利哥可能发生的事情产生了期待，同时，她承认耶和华将土地赐给了以色列人，这提醒了我们读者，上帝正在做工，将应许之地赐给以色列人。

喇合是谁？她是一位 "局外人"，却成为了以色列故事中的核心人物。她为什么被视为 "外人"？从种族上讲，她是迦南人——她不属于上帝的选民，是 "圣约之外的人"。在社会地位上，她显然未婚无子（第 13 节）。更糟糕的是，她是一个妓女，这种职业使得很少有人愿意与她交往。她基本上是一个局外人，一个被边缘化的女人，这一点更加是在她所住得城外的房子被加强。

然而，上帝使用了她，约书亚也兑现了探子对她的誓言。在第 6 章中，她的家人得救了，她也被允许住在以色列。虽然在这件事之后，旧约中不再提及她，但在新约中，我们知道她成了犹大人撒门的妻子和波阿斯的母亲（马太福音 1章5节），使她成为大卫王家族的一员、耶稣的祖先。她从一个局外人变成了一个局内人。

事实上，当我们看着她时，我们看到了自己的影子——我们在亲自认识上帝之前时也是一位局外人。在我们承认祂是我们生命的主之前，我们也不被称为祂的儿女，我们也不知道如果我们在祂的家中会是什么 "样子"。当我们还不认识上帝时，我们可能会对教会望而却步，不知道他们在那里做什么，或者对被邀请参加 "崇拜 "和 "细胞小组 "感到不自在，也可能不知道 "退修会 "是什么意思。在我们亲自认识神之前，我们是局外人。但靠着神的恩典和怜悯，我们成为了祂的儿女，可以进入祂的家，成为 "局内人"。

此外，喇合的肖像也是我们的写照，我们仍在与罪恶的自我搏斗。一个令人不安的事实是，当我们悖逆神、远离神、选择继续走自己的老路时，我们的罪性仍会不时地驱使我们走局外人的路。但是，正如神使用了一个迦南妓女，为她打开了成为以色列人的大门一样，祂也在耐心地等待我们脱离 "局外人 "的生活方式，回到祂的身边。祂是一位仁慈而有恩典的神，不断等待着我们归向祂。你愿意从局外人变成局内人吗？

祷告：亲爱的上帝，感谢祢，在祢的怜悯和恩典中，通过耶稣基督，我们被称为祢的儿女。求祢帮助我们，让我们的焦点始终注视着祢！奉主耶稣的名祷告，阿门。