你是否与这样的想法搏斗过？比如“我能为主做什么？”、“我能为神成就大事吗？我只是一个普通的学生、普通的工薪阶层、卑微的家庭主妇、高龄老人”，“我的祷告真的能得到上帝的回应吗？士师记第6章的记载带领读者踏上了一段从自身寻找答案的旅程。愿这段经文能带给我们安慰、希望和信心。

在这片土地获长达40年的释放和平安之后，罪恶的恶性循环又开始了。上帝让以色列人遭受米甸人的欺压，他们的牲畜和收成被掠夺一空，以色列人变得贫穷了起来。米甸人被描述为一大群暴民，压得这片土地喘不过气来。因此，以色列人在苦难中，他们求告了耶和华。

在任命士师之前，一位先知被派来提醒以色列他们的罪孽、提醒他们上帝对他们先祖的大能，以及他们与上帝立下的不敬拜任何别神的圣约。向以色列人传达的这一信息，为基甸被呼召为士师奠定了基础。

基甸的呼召遵循了上帝所拣选的一贯模式！ “神的呼召”(11-12节) > “信心之旅”(13-23节) > “接受神的呼召”(24节) > “顺服神的带领和命令”(25-27节) > “神的拯救 (保护和供应）”(28-35节)。 不要误以为这种模式只会发生一次！在基甸的记录中，我们可以看到这种模式能在一个人身上多次出现。

回顾一下我们在灵修开始时可能正在纠结的一些想法。我们是否看到基甸与神的对话与我们与神的关系有一些相似之处？作为神所造的人，我们内心的挣扎反映了我们常常被罪和恐惧所蒙蔽的心灵。而在士师记前几章中所看到的，神可以选择任何人来做祂的拯救工作，但前提是我们必须完全信靠顺服祂。

就像使徒保罗在哥林多前书第 1 章第 26-31节中所说的那样——神拣选的不是那些聪明、高贵、有影响和强壮的人，免得我们以自己的能力和成就夸口，反而是那些谦卑和不可能的人。既然如此，我们都可以在成圣的路上，成为改变的人。我们的主是天地的主，我们已经得胜有余了。如果上帝为我们而战，谁能与我们为敌呢？上帝所拣选的人，谁也不能指责，因为是上帝使他们称义。 亲爱的弟兄姐妹，就像基甸信靠神，忽略了自己的弱势地位一样，我们是否也可以去掉为自己找的借口（我太年轻、太老、没有能力、没有才能和恩赐、工作繁忙...等等）。我们每一个得救的人都不会太渺小，都会被神使用来荣耀祂，发挥祂的大能！

祷告：亲爱的主，自太初以来，祢一直与祢的创造物同行，我们请求祢，主啊，不要转脸不看祢的儿女。正如圣经所记载的，祢是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，满有慈爱和信实。求祢赐给我们温柔的心和乐意的灵。奉献我们的生命，使我们成为这个世界的光和盐，将荣耀归于祢的名。当我们住在祢里面，祢也住在我们里面时，我们希望能结出属神的果实。奉耶稣的名祷告，阿们。