在1-3节中，以法莲人对基甸没有正式邀请他们参加与米甸人的作战感到不满。但基甸是照着神的呼召行事。他说，以法莲人行了一件更大的事，杀了米甸的二王俄立和西伊伯。在教会里，有些人也想服事，但一开始就没有献上自己。因此，当别人被邀请时，他们会因为自己没有被邀请去服事而感到不高兴。

在4-9节，基甸说疏割人犯了更大的罪。他要求供应饼，但被疏割人拒绝了。他们不相信基甸能打败米甸的两个国王，也不敢帮助他们，因为他们可能会遭到米甸人的报复。基甸警告他们，在打败米甸人之后，他会回来教训他们。

在10-12节中，他去抓了米甸的两个国王，西巴和撒慕拿。在13-17节，他从战场上回来，抓住疏割的一个年轻人，问他疏割的七十七个长老藏身之处。他把米甸的国王带到他们那里，告诉他们他在这里给他们一个教训。他用野地的荆条和枳棘惩罚他们; 在18-21节， 又拆了毗努伊勒楼，杀了城里的人和米甸诸王。

在22-24节中，以色列人心甘情愿地服从基甸的带领。然而，基甸告诉他们，他们应该顺服神的带领，而不是他的带领。他吩咐百姓把各人所夺的财物，就是从以实玛利人所夺的金耳环给他。在25-27节，他们给了他共计一千七百舍客勒金子。基甸以此制造了一个以弗得，设立在本城俄弗拉。后来这以弗得就成了偶像，使基甸和他全家陷在网罗里。

在28-32节中，以色列人在耶路巴力的统治下享受了40年的和平。他的父亲给他改名为基甸(士师记6:32)。基甸的意思是“伐木者、砍伐者、伟大的战士”，耶路巴力的意思是“与巴力争战的人”。给他改名为耶路巴力，是因他的一件功绩，就是砍下巴力坛旁的木偶。

基甸有七十个儿子，许多妻子，在示剑还有一个妾。她给他生了一个儿子，名叫亚比米勒，这是非利士国王的俗称，意思是“我父亲是王”。基甸年纪老迈就死了，葬在俄弗拉他父亲的坟墓里。在33-35节，基甸死后，以色列人开始崇拜别的神，忘记了他们自己的神，也不关心基甸的家人和他为他们所做的一切。

教训 :

1)我们和以色列人一样健忘，忘恩负义，很快就忘记了神和祂的仆人为我们所做的一切。

2)当没有领袖的时候，我们倾向于做自己喜欢做的事，就像以色列人做他们认为正确的事一样。

3)在和平繁荣的时候，我们也会变得懒散，甚至基甸也回到家里，和他的许多妻子和他的妾在示剑享受生活。

反思祷告：主啊，我祈求不会忘记祢为我所做的一切，也不会像以色列人一样忘恩负义。我祈求会按照圣经中祢启示和教导的命令而行，而不是只做我喜欢或希望的事情，因着这些事情往往是来自肉体的欲望。我也祈求当祢使我的生活繁荣并祝福我时，我不会变得自满和懒惰。最后，我愿谦卑顺服地来服事祢，而不是等待别人请我去服事。