这一章告诉我们，在旧约中，以色列民是如何赎他们的罪。1节是一个疏忽罪的例子。当一个人被要求“公开宣誓”时，他是在誓言或庄重地保证为真相作证。他若不为他所听见、所看见的作真实的见证，就有罪了，是犯了故意不作证的罪。

其他经节(2-19节)教导我们罪的定义，就是说，以色列人所犯的任何得罪神的事，以及有了那种作为罪人的罪恶感。这可能是触摸了尸体(2-3节)，或者说了一些轻率的话或发誓要做任何善事或恶事(4节)，或者违反信仰(14节)，他就犯了罪。

2-13节教导我们以色列人是如何通过祭司作为中保，献上赎罪祭来赎罪的。赎罪祭可以是不同类型的，一只羊羔或山羊(6节) ，两只斑鸠或两只鸽子，这些都是耶和华所接受的，取决于一个人是否有能力来支付赔偿。这里讲的是神的怜悯，无论我们的经济状况如何，祂都希望我们与祂和好。

14-19节告诉我们，有一种叫做误犯的罪，也叫做“违反信仰”。那认识到有罪的人，就要把赎愆祭献给祭司，祭司要为他在耶和华面前赎罪。

我们感谢神给我们有良心的恩赐，圣灵借着良心来定我们的罪。在这段经文中，这个短语“认识到他的罪”出现了好几次。

当神借着圣灵使我们认识到自己的罪时，我们应该怎样回应呢? 我们是辩解还是找借口? 圣经给了我们一条出路——那就是，当我们意识到自己有罪时，谦卑地认自己的罪。这可以在5节中找到。此外，这里需要“支付”补偿(5节) 或赎罪，这就是通过献上赎罪祭或者赎愆祭来完成。

在这里，祭司充当中保(中介人)，帮助罪人进行赎罪祭或赎愆祭的仪式。这使我想起基督的祭司职分——祂是大祭司，是公义的维护者(约翰一书2:1)，祂站在神面前，总是为我们祈求。不仅如此，耶稣基督也成为了“赎罪祭”，是我们罪的赎价或祭物(约翰一书2:2)。

感谢神，我们的主耶稣基督为我们完成了赎罪祭，这样我们就可以得着神的饶恕，并在祂面前得以归正。今天，信徒可以自由地来到祂面前敬拜祂，正如希伯来书10:19-22告诉我们的那样。

祷告: 亲爱的天父，感谢祢愿意与我们相交，并且祢已经通过祢的儿子，我们的主耶稣基督使这成为可能。帮助我不要把能来到祢面前的特权视为理所当然，而是要珍惜与祢相交的每一时、每一刻。愿我的生活能活出真正的我，无论何时何地，都是神的孩子。奉基督的名求。阿门!