在以色列人出埃及的第二年，正月初一，帐幕被竖立起来，献给耶和华（出40）。以色列的十二支派开始向耶和华献上特别的祭品，供祭司和利未人在帐幕中使用。众民为建造会幕慷慨奉献（出25:1-8；35:4-36:7），现在他们又为帐幕里的工作和维护作出献祭。

在阅读这一章（这也是摩西五经中最长的一章）时，你不难发现经文对十二支派中每个支派所献的祭品的重复叙述。这一章记录了每个支派所献的礼物相同，其中包括一个银盘子，一个银碗，里面装满细面和油作为谷物祭，一个装满香的金盂，21只动物作为燔祭、罪祭和平安祭。

从现今的听众来看，连续重复12次同样的话是多余的。但圣经中使用重复的手法是极其重要，为的是强调某件东西的重要性。神留心于每一份祭物，每一位献祭者，以及每一个支派。神记住他们的每一个敬拜，把每一个支派看为贵重。对于原来的读者来说，他们可能不那么认为。各支派之间存在差异，有些支派，如犹大，人数较多，更有势力。而有些支派如亚设或拿弗他利，离圣城也是敬拜中心，耶路撒冷较远，不被看起。然而，在这一章中，神用这事件提醒他的子民，在他的眼中，他们都是同样被爱的，无论来自哪个支派。这事件提醒来自“小”支派的人，他们仍然被记录在册上。每一位支派领袖的名字都被记录下来，不只一次，而记录了两次。

我们不清楚每个支派的财富状况，但根据各部落的不同规模，很可能会有差异。圣经并没有明确指出神要求他们做出同样的奉献。然而，他们都献了同样的祭品，意味着相互承认在耶和华面前都有相同的地位。他们对耶和华的敬拜是一致的，有合一的见解。

在这里，我看到一幅美丽的图画，说明一个敬畏神的家庭是什么样子。它是一个以尊崇神为目标，在我看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美，差异中彼此相爱的家庭。大卫王在诗篇133篇中说: “看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美!” 当神看我们的家庭时，祂没有特别宠爱的人。当然，神对喜悦那亲近祂的人，但祂以同样永恒的爱来爱祂所拣选的孩子。祂并不因为我们更多地服侍或有更大的能力而爱一个比另一个多。神就爱祂所爱的。

亲爱的弟兄姐妹们，基督因为爱我们为所有人死在十字架上，而福音这个好消息所带来的修复是在所有层面的，包括家庭的合一。让我们努力建立一个敬畏神的家庭，这个家庭的基础不是简单的凝聚力，而是建立在对神的爱和敬拜。这要求我们家庭在聚会中敬拜祂、高举祂的名。建立以福音为中心的关系，这种关系以基督的爱为基础，建立在谦卑、诚实和开放之上。

祷告：亲爱的天父，帮助我们首先明白，在祢面前我们都是平等。帮助我谦卑自己，使我在家庭中愿意踏出积极的步伐，来实践合一。求神帮助。以基督最宝贵的名求。阿门。