这一章的标题很有趣，“无草做砖”。从第一章开始，我们读到埃及宰相约瑟的死，以及他那一代人的逝去，埃及也出现了一个新王，他并不知道约瑟的作为。

这位王开始压迫以色列人，强迫他们建造许多城市。1章14节这样告诉我们，他“使他们因作苦工觉得命苦；无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。”他的臣仆又向以色列人行许多残忍的事，禁止他们生养众多。

在2-4章中，神兴起摩西，把百姓从埃及地救出来。埃及法老很生气。(5:1)我们看到法老的骄傲表现出来，他说：『耶和华是谁，使我听祂的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！』 (5:2) 这是意愿的角力—— 谁的意愿更强：是法老的还是神的。

我们看到法老给以色列人荒谬的指示 —— 不给原材料，却要求每天生产同样数量的砖。(5:7-9) 这就像对他们说: “无论如何，砖要造出来” 或 “你死是你的事”。

没有原料来造砖，只能凭神的奇迹。是否以色列人的神比法老更强大，让我们看看祂是否会帮助他们 “无中生有” 地造砖!

在14-18节中，我们读到以色列人中管理自己百姓的官长也被打了，因为他们没有给众百姓稻草，所以百姓无法完成每天的制砖量。

这里有一个关于雇主与雇工关系的小教训。当感觉被欺负和不公平对待时(5:14)，需要有申诉和协商的空间。但当一方，尤其是雇主变得专横无礼时，什么事都做不成。

请注意法老是怎么称呼以色列人的:“你们是懒惰的！你们是懒惰的！” (5:17) 当你的雇主直胡乱的叫你的名，或者认为你试图在工作中“欺骗”或“偷工减料”时，你是什么感受? 当缺乏尊重和信任时，任何良好的沟通都很难进行。更糟糕的是，工作场所的士气也会受到打击。

19节告诉我们，以色列人的官长意识到他们有麻烦了，因为他们不可能让他们的百姓满足每天的制砖量。当你竭尽全力，但似乎你的努力仍达不到雇主一半的期望时，你会作何感想?

以色列人的官长怎样行呢? 他们去见摩西，亚伦，责备他们把刀递在法老的手中要杀百姓。(5:21)

然后摩西做了什么? 他寻求神!  他祈祷。

摩西回到耶和华那里，说， 『主啊，祢为什么苦待这百姓呢？为什么打发我去呢？」自从我去见法老，奉祢的名说话，他就苦待这百姓，祢一点也没有拯救他们。』(5:22-23)

在这里，我们再次看到了这种“推卸责任的行为”在摩西的祷告中自发表现出来了。

弟兄姐妹们，当你在工作或生活中遇到压力和紧张的时候，最好的办法就是向神祷告，不要责怪别人或抱怨神，因为神是至高的主，祂知道你的处境和挣扎。

亲爱的救主，祢是那将天地，万国，万有都掌握在手中的主。当我们来到祢的面前时，求祢垂听我们的祷告，救我们脱离不公正和压迫，供应我们的需用，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。奉基督的名求。阿门!