Last 5 Days
新耶路撒冷
9 拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说：“你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。” 10 我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里、从天而降的圣城耶路撒冷指示我。 11 城中有神的荣耀，城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。 12 有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使，门上又写着以色列十二个支派的名字。 13 东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门。 14 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。 15 对我说话的，拿着金苇子当尺，要量那城和城门、城墙。 16 城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里，长、宽、高都是一样。 17 又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。 18 墙是碧玉造的，城是精金的，如同明净的玻璃。 19 城墙的根基是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是绿玛瑙，第四是绿宝石， 20 第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是红璧玺，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
21 十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。23 那城内又不用日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。24 列国要在城的光里行走，地上的君王必将自己的荣耀归于那城。25 城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。 26 人必将列国的荣耀、尊贵归于那城。27 凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城，只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。
你曾经去过一个美丽的城市吗？你可否尝试以生动的方式向你周边的人描述它，以便他们能想象这座城市呢？圣经中包含了对神的城（诗篇48篇）、末后的日子的城市（以赛亚书2章2-3节）和新耶路撒冷（以西结书40-48）的描述。通常，这些描述是为了激起人们对神的信实的认知，而不是强调字面的细节。在今天的经文中，对这个城市、这个新耶路撒冷的详细描述唤起了人们对神的荣耀的感叹（11和23节）。
约翰在他的异象中看到了一座荣耀的城市。城墙和根基上都写着名字的这段描述（12-14节）不会让当时的观众感到不寻常。当时，由富裕的支持者资助的城市建设项目通常会在上面刻上这些支持者的名字。然而，在这段经文中，写在城墙和根基上的不是富裕的支持者的名字。这些名字是那些尽全力为神的子民提供基础的人——十二个支派和十二个使徒。十二个支派和十二个使徒的名字强调了旧约中的以色列和新约中基督的教会之间的联系和连续性。
苇子（15节）是一个重要的舞台装置，使约翰能够认识到这个城市超自然的巨大形状（16节）。这些数字（12000斯他迪和144立方）很可能是象征性的，使用144这样的方形数字也可能是与三角形数字666的直接对比。但新耶路撒冷不仅仅是方形的，它是立方体的，它是如此之高，超出了人类的想象。它还有城墙和城门，这些都是在约翰的时代用来炫耀帝国凯旋的建筑作品。因此，在异象中使用城墙和城门是象征着上帝的荣耀。事实上，新耶路撒冷不需要太阳或月亮，因为神本身就是它的荣耀和永远的光。
因此，一个像至圣所一样的城市不需另外一个圣殿。如果这座城市像至圣所一样，那么我们的主便在城中与信徒们在一起。那些名字在 “羔羊生命册 ”上的人（27节）将能够进入该城，而且新耶路撒冷的门永远不会关闭。当我们意识到新耶路撒冷是神亲自所在之处，而那是一个类似圣殿最神圣的地方的时候，你是否觉得那是个美妙的画面？我们不仅与神我们的王在一起，而且还与基督，神的羔羊，我们的代求者在一起。我们将与神永远在一起，我们将继续依靠基督，直到永远！我们将与神永远在一起。
亲爱的弟兄姐妹们，你们是否期待与神完美的亲密关系？当我们期待新天新地的应许时，愿我们现在通过祷告享受与神的亲密关系。当我们期待着在新耶路撒冷不断敬拜时，愿我们现在就举起双手享受对上帝的敬拜。当圣灵内住在我们里面时，愿我们今天就享受神的同在，因为我们期待着与神的完美居所
