亚扪人拿辖攻取基列·雅比。基列·雅比人惧怕他，求拿辖与他们立约，答应服事他。拿辖说，在签这样的条约之前，他有一个条件。他说，只要能剜出他们的右眼，使以色列蒙羞，他就愿意这样做。众长老商议，请求宽限七日，好打发人去以色列其他地方求帮助。如果没有人来救他们，他们就答应投降他。拿辖答应了他们的请求。

于是打发人去见以色列人。到了扫罗所住的基比亚，百姓就为他们的同胞以色列人哀哭。扫罗从田间回来，听见哭声，就问百姓为什么哭。他们告诉了他，神的灵就充满了扫罗。他非常生气，就把一对牛切成块，送到以色列各地，警告他们，如果他们不跟随撒母耳和扫罗去帮助他们的同胞，他们也会像这牛一样受到惩罚。以色列人有三十万再加上三万犹大人，都聚集在比色。扫罗打发人去通知基列·雅比人，告诉百姓说，明日中午他们必得救。基列·雅比人就欢喜，然后告诉亚扪人，明日他们就投降。

第二天，扫罗将百姓分作三队，预备与亚扪人争战。到了最后一更天，他们开始攻击敌人，并击杀他们直到第二天中午。百姓对撒母耳说：“那说“扫罗岂能管理我们”的是谁呢？可以将他交出来，我们好杀死他。” 扫罗说：“今日耶和华在以色列中施行拯救，所以不可杀人。” 撒母耳对百姓说：“我们要往吉甲去，在那里立国。” 于是，他们前往吉甲，在神面前献平安祭，立扫罗为王。

在神确立扫罗为以色列王之前，扫罗就被造来证明自己已是一个领袖。证明他能把以色列众民团结起来。但时至今日，我们在选择领袖时，甚至都不考虑候选人是否具有领袖的能力，能否胜过在基督里的“争战”。扫罗也证明了自己是一个仁慈的领袖。当人们想要杀死俘虏时，他说不应该再杀戮了，因为神已经拯救了我们。

执行纪律是必要的，但不能过度。作为领导者，甚至作为父母，我们有时会因管教过度，以至于惩罚与过犯并不相符。另一方面，现在也有一些领袖或家长根本不执行纪律。闲了棍子，惯坏了孩子。 因此，他们继续在教会或家里表现得行为不良。

最后，敬虔的领袖必须像扫罗一样被圣灵充满。保罗说我们必须被圣灵充满，而不是被酒充满。然而，我们选择领导者却是基于他们的能力，比如职业或他们在教会中的受欢迎程度。这种情况不应该发生，否则我们教会将继续存在糟糕且不属灵的领袖。

你是被圣灵充满，还是依靠人文精神?

祷告 : 主啊，求祢以祢的灵充满我，使我有智慧选择适合的、被圣灵充满的领袖来带领祢的教会! 奉主耶稣基督的名求，阿们。