来到列王纪下的最后一章，我们看到又一位王 "行耶和华眼中看为恶的事"（24:19），以至于 24 章 20 节告诉我们："因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己面前赶出。"。

西底家不仅做了耶和华眼中看为恶的事，他背叛巴比伦的企图也失败了。尼布甲尼撒进行报复，围攻耶路撒冷。西底家王试图逃离耶路撒冷，但被抓住，作为惩罚，他的儿子们在他眼前被杀。然后，他的双眼被剜，他也被带到巴比伦。

尼布甲尼撒烧毁了圣殿，掠夺了珍贵的物品，处死了大祭司和副祭司，杀害了领袖，拆毁耶路撒冷四围的城墙，掳去了耶路撒冷的百姓，留下了一些最贫穷的人。他立了基大利做他们的省长，但他也没有坚持太久。以色列的历史(北囯及南囯)以其被掳的王约雅斤在巴比伦国王席位之上，获得一席之地而结束。

如果我们回顾申命记第 17 章中的历史，以色列人民曾要求像四围国家一样有一个国王，但他们肯定不会想到会有民被掳、国被灭的一天。他们怎么会落到列王纪下最后一章这样的地步呢？事实是，这些国王没有遵守上帝的命令。在申命记 17章14-20节中，当耶和华允许设立国王时，祂曾吩咐国王要敬畏耶和华他的神，谨守遵行律法书上的一切言语和律例，不可偏离诫命。我们所读到的这些国王都没有顺从上帝，背离了上帝。事实上，以色列的历史不在于岁月、城市，甚至国王，以色列的历史告诉我们的是上帝和对上帝的顺从。如果我们追随以色列的历史并继续这样做，我们不难看见上帝的圣洁体现在祂的审判上，上帝的恩典和怜悯体现在祂的宽恕上，上帝的主权体现在所发生的一切都不在祂的眼目以外。

上帝没有抛弃祂的子民，祂给了祂的子民一个更好的王，一个不堕落的王，一个遵守祂的诫命的王，一个不认为自己比祂的子民更伟大的王，一个可以在我们心中的宝座上永远掌权的王。这位王就是耶稣基督。

愿我们的心转向至高无上的上帝，愿我们的心转向救主耶稣基督，愿基督坐在我们生命的宝座上。愿我们敬畏并顺服上帝，遵守祂的诫命和律例典章。愿我们与上帝亲密同行，让祂引领我们的一切道路。

祷告：亲爱的上帝，您是至高的神。请帮助我认识您、爱您、敬畏您并顺服您。奉主耶稣的名祷告，阿门。