圣经这讲的是每个城邑如何选拔审判官，审判官又应该如何审判，遇到问题时应该怎么做。关于审判的内容，摩西只提到敬拜耶和华正确的方法。至于面对較复杂性的审判时，他们应该做什么，摩西的建议是把它带到祭司那里。

看来这些审判官的主要职责是确保人们正确敬拜耶和华。不要一边敬拜神一边附加一些偶像崇拜。不要向上帝献上不完美的祭物。敬拜别神的以色列人必须用石头打死他。

或许我们会问，人在敬拜神的同时怎么可能敬拜别的偶像呢？从理论上讲，这听起来不合逻辑且不可能。然而，在现实生活中，这种做法正变得越来越流行。越来越多的异端主张我们不仅仅敬拜耶和华，也可将佛教、印度教，甚至伊斯兰的教拜与基督教结合一起。

此外，其他异端告诉我们要以多种方式敬拜神。他们甚至主张我们应该更关注自己的方便而对上帝不必这麽认真。比如: 可以把一只有缺陷的羊带到上帝面前。 这种的态度很多时候是来自基督教本身。最近，越来越多的基督徒主张我们不需穿得很正式来敬拜神，因为神是看我们的内心。然而，雅各在雅各书 2 章 22 节告诉我们，信心是要与行为相称。换句话说，如果我们真的有一颗忠诚敬畏的心，我们就会希望在我们敬拜耶和华时穿得那么正装、端庄。

我们的下一个问题是，谁是我们现代的审判官？耶稣在约翰福音 13 章 14 节中说：我是你们的主、你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。显然，这里提到的洗脚不仅仅是外在的洗脚，而是隐喻性的指用爱心温和的纠正走错路的弟兄姐妹。综合以上所述，每一个信徒都应该充当审判官，当我们的弟兄走错路时，温柔地纠正他们。

祷告：主啊，纠正别人并不容易，因为我也有行差踏错之时。所以，主啊，请教导我在爱中纠正别人之前，让我先活在祢的公义中。帮助我用正确的心和行动来爱和敬拜祢。奉主耶稣的名祷告，阿门。