我晓得你是否在读到本章结尾时问了自己：“上帝在这一切中都在哪儿呢？”

但人遣人觅地的故事一开始就部分重复了“那时以色列中没有王”这句话。正如17章中迷失方向的利未人寻找安身之地一样，18章描述的也是一个迷失方向的族群寻找安身之地的故事。就像米迦分派年轻人祭司来确保或胁迫耶和华的祝福，从而掌握自己的命运一样，现在但人也试图通过寻找一块比分配给他们的产业更容易获得的土地，来掌握自己的命运。

但人做了什么？他们让利未人去求问神（泛指神，而不是“耶和华”）他们的道路是否通达，而不是问他们是否应该起行于这道路。既然神已经把土地分配给了但族，但人为什么还要去寻找另一块土地呢？

但人的探子去窥探拉亿，报告说那是一块可以征服的土地，强调那里的人安居无虑，没有防御能力（他们离西顿人远，与别人没有来往）。事实上，耶和华并没有让他们去征服那块土地。

六百名但人出发去攻打这个毫无戒备的城镇，但在途中，他们将米迦雕刻的像、以弗得、家中的神像并铸成的像都拿了去。他们非但没有摧毁这些神灵，反而带走了它们。他们非但没有信靠耶和华，反而让异教进入了他们的崇拜。

不仅但人在寻求自己的利益，米迦和利未人也在寻求自己的利益，正如本章所记载的那样。本章中的不同人物都沉浸在重复的罪恶中，没有呼求向上帝祈求悔改，也没有在任何行为中寻求上帝。然而，他们的罪行似乎帮助他们获得了成功。但人没有信靠耶和华占领已分配给他们的土地，反而在没有信靠耶和华的情况下成功地拥有了自己的土地。

事实上，按照世俗的判断，成功——获得土地、获得利未人——并不一定是神公义的象征。它也不一定表明我们所做的事情完全符合上帝的旨意。上帝可能不会压制人类每一个堕落的动机、思想、行动或计划，因此这些行动或思想的成功并不意味着这些成功的手段是敬虔、合神心意的。归根结底，神会审判人的内心，问我们是否真正跟随了祂，是否按照祂的旨意行事。

虽然“我行我素”是现代社会的本质取向，但它对自我的强调表明我们完全忽视和忽略了上帝的主权。愿我们总是寻求以上帝的旨意行事，而不是以自己的意愿行事。

祷告：亲爱的天父，求祢帮助我寻求祢的道路，按照祢的旨意行事，使我永远处于祢旨意中，这是生命中最好的份。奉主耶稣的名祷告，阿门。