士师记19章描述了在以色列的极度邪恶时期，当时他们没有王（1节），每个人都做自己眼中看为正的事（士师记21章25节）。本章讲述了一个利未人和他的妾的故事，他的妾对他不忠，离开了他。在与她和好之后，他们在返回以法莲的途中路过便雅悯人的城市基比亚。随后在基比亚发生的事件显示了人的堕落程度和士师时代以色列人的罪恶本性。

恶人的行为（22节）与所多玛和蛾摩拉（创世记19章5节）中的人所行的恶事非常相似。在这个故事中，利未人和房主老人同样邪恶，他们献上自己的女儿和妾，以求自保。此外，身为利未人，他除了做出匪夷所思的行为外，还疏忽了祭司的职责。这些人的行为象征着以色列人在约书亚死后已经堕落到与所多玛和蛾摩拉人相似的地步。

对我来说，士师记19章是对没有神的生命的严酷提醒。士师记向我们展示了当人做自己眼中正确的事情时会发生什么样的后果。身为世人，我们天生有罪。今天，我们并不比当年的以色列人好多少。我们继续着这种道德价值观的堕落，在现代社会中看到了同样的道德沦丧。当我们的生活中没有“王”——当神不是我们生活的中心时，我们的生活只会反映出我们罪恶的人性。

加拉太书5章16-17节，保罗说：“你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。”

虽然我们在日常生活中可能不会遇到士师记19章中那样严重的行为，但重要的是要提醒自己不断靠圣灵而行，这样我们才不会远离神。本章中的以色列人属于新一代的以色列人，他们不知道神之前为以色列人做了什么。同样，如果我们不经常在祷告和灵修中与神同行，就很容易忘记神是我们生命中的王。

就我个人而言，最危险的是那些微小的事使我分心——比如，本想用几分钟来滑手机，突然就变成了一个小时；或者在忙碌了一天之后感到疲倦，决定放弃灵修和安静的时间。这些小事累计起来就会变成大事，对我们的灵命产生重大影响。

我记得有这么一句话：“我们首先是基督徒，然后才是学生/员工等”。我们的首要职责是以基督徒的身份顺服神，这就为我们在学校、工作场所、家庭和生活其他各个方面的次要身份确定了方向。我希望这段经文能提醒我们不断地将神放在我们生活的中心，每天有意地与神同行。让我们不要忘记神为我们所做的一切，以及祂对我们基督徒的诫命。

祷告：亲爱的主，求祢赐给我力量和智慧，让我的生活以祢为中心。愿祢引领我过一个讨祢喜悦、荣耀祢的生活。奉主耶稣的名祷告，阿门。