在前一章中，神吩咐摩西将亚伦和他的儿子分别为圣，为以色列人承接圣职七天(8:33)。8章最后一节说:“亚伦和他儿子行了耶和华借着摩西所吩咐的一切事。”

9章为我们描述了亚伦和他的儿子们祭司职分的开始。1节继续告诉我们第8天发生了什么。这是一个重要的日子，定立了属灵领袖的基准，因为除了亚伦和他的儿子之外，还有长老也要分别为圣。

藉着摩西，神要以色列的所有领袖都成圣来事奉祂，这样就为所有以色列人树立了事奉祂的榜样。在属灵领袖层面，被拣选的祭司和长老，有着这样一种追随和门训的属灵含义。

2-4节描述了四种不同的祭物，这可能会让我们 -- 新约的外邦人信徒感到困惑。就是赎罪祭，燔祭，平安祭，素祭。这些物品的细节在前面的章节(1-4章) 中有描述。一个重要的结论是，祭司本身并不是无罪的，他必须先为自己献祭，然后再为众人献祭。(8、15节)

于是以色列全会众都近前来、在耶和华面前预备他们自己来见祂。(5节) 他们相信主必照祂所应许的显现祂自己，并在盼望中等候。

亚伦为自己和百姓献完了祭，摩西就在那里等候他。他们就出来见众人，为他们祝福。众人都得见耶和华的荣光。

“…耶和华的荣光就向众民显现。” (23节)

从耶和华那里有火降下，烧尽坛上的燔祭和脂油。这是神荣耀的显现，是神为自己和祂的百姓悦纳亚伦所献的祭物的记号。

如果成圣的文化和遵守神的律法和条规得到适当的遵循，就像在本章中一样，当祭司知道他们应该做什么和如何做时，那么神会很高兴地显现祂和祂的荣光。

作为新约的信徒，我们知道我们的主耶稣基督是至高的大祭司，祂为我们献了完全的祭，一次即永远(来9:26;10:10) ，好叫我们能进至圣所，来到神的面前。让我们记得永远感谢神，因为祂的儿子耶稣做了我们的中保，为我们的罪献祭。

祷告: 天父啊，祢差遣祢的独生子为我的罪死在十架上，使我可以藉着祂的宝血得救赎，与祢和好，使我与祢的关系得以恢复，祢所做的这一切，我感激不尽。请祢帮助我: 不要把与祢的同在，视为理所当然；而是珍惜每一次与主的同在，和喜悦的时间。奉基督的名求。阿门!