给撒狄的信以责备开始——他们虽然在名义是有生命的，但实际上已经死了。这封信是对沉睡的教会的召唤，要他们警醒!

撒狄有一个强大的犹太社区，但它也是一个异教普遍的地方。在这样一个城市里没有提到对基督徒的逼迫，而且犹太会堂就在城市体育馆（当时希腊文化异教的中心）旁边，是一个非常特殊的情况。这表明基督徒与城市的其他群体和平共处，他们已经容忍并很好地与不同的群体混合在一起。

耶稣说，他们的行为在神面前，没有一样是完全的。这意味着他们一无是处，而似乎正是在这种缺乏反对和逼迫，缺乏危机的情况下，撒狄教会才变得舒适和安逸。他们在与世界的关系中变得很安逸，并不认为需要警惕，也没有意识到潜在的危机。

因此，耶稣警告他们，祂将像贼一样来（第3节）——这出乎意料的到来，让我们想起耶稣关于末世的话语（马太福音24章43节，路加福音12章39节）。对于撒狄教会来说，这不仅使他们想起了耶稣所说的话，而且也想起了他们的历史。当时他们的城市因为没有充分的防守而两次被在意料之外被征服。这个强有力的引进是对撒狄教会的强烈的提醒，要保持警惕，保持警觉，以便他们可以为神的到来做好准备。

耶稣也用衣服的象征来提醒撒狄教会他们的生活状态。那些没有通过妥协他们的生活，与他们文化中的异教一起生活而 “使自己的衣服污秽“的人，将穿着白衣与耶稣同行。白色代表他们在信仰上保持纯洁和忠诚。这是对他们生活状况的反思，同样也是对我们自己生活状况的呼唤。

耶稣对那些身穿白衣的人的承诺是，他们的名字永远不会从生命册上被涂抹。生命册的象征提醒了上帝的主权、保守和审判，如果他们的名字写在生命册上，那么上帝必不忘记也会保护属祂的。

亲爱的弟兄姐妹们，在一个沉睡的世界里保持清醒是很困难的；在安逸中而不知，是非常可怜的。同样，一只青蛙在温水中被逐渐加热，使不会注意到热度，直到它被活活煮熟。今天，我们生活在一个容易满足我们需求的世界里，而且我们都过得很舒适。在新加坡，我们几乎没有因着信仰面临逼迫，也没有体验到任何危机。我们需要防备的正是这种舒适和安逸的情况。我们需要警醒! 我们不能在安逸中失去自己，也不能失去我们呼召的目标。愿我们保持忠心，与基督同行，在祂的话语中成长，靠近神。愿我们穿上全副军装，做好准备。愿我们警醒，有意识并准备好，迎接基督的到来。